Автор: Лесник
Дата: 1999-10-04 09:38:42
Сломанный меч Империи
Мое сообщение ниже не вызвало каких либо откликов, видимо, книгу еще мало кто читал, поэтому позволю себе обратить ваше внимание не на технические характеристики и сравнение отдельных систем вооружений, а на некоторые из взглядов автора. Написано, конечно, очень эмоционально, но, на мой взгляд, среди проклятий и фантазий встречаются и оригинальные идеи. Ниже я цитирую наиболее характерные высказывания.
Вот один из наиболее эмоциональных кусков:
«Иной раз, когда нынешний телеэкран доведет до тошноты мельканием всякой гнуси, я ставлю видеокассету с кадрами полувековой давности. Замелькают черно-белые картины хроники. И в который раз уйдут в небо неистовые японские пилоты. В свой последний бой.
Адмирал Укаги повел свою группу камикадзе 18 августа 1945 года. Через несколько часов после того, как из Токио пришел приказ прекратить сопротивление американцам. От его последней радиограммы мои глаза подчас застилают слезы.
«Я один виноват в том, что мы не смогли спасти Отечество и разбить самонадеянного врага. Все героические усилия офицеров и солдат, находившихся под моим командованием,… будут оценены по заслугам. Я собираюсь выполнить свой последний долг на Окинаве, где героически погибли мои воины, падая с небес, как лепестки вишни. Там я направлю свой самолет на высокомерного врага в истинном духе бусидо. В твердой уверенности и с верой в вечную жизнь Императорской Японии. Я убежден, что все воины …. поймут мотивы моего поступка, преодолеют все препятствия в будущем и станут бороться за возрождение нашей великой Родины. Чтобы она могла жить вечно.
Тенно хенка банзай!»
Крепче стали дух человеческий. Нет его – и рассыпаются царства даже с самыми мощными арсеналами. Я снова и снова слушаю последние слова японского героя, и нынешние любимцы газет, политики да президенты кажутся мне жалкими навозными червями, копошащимися в куче говна. Кто были те, кто бездарно сдал врагу Империю, послушно повергнув во прах ее сияющую мощь? Что это за правящая верхушка, сломавшая не знающий себе равных в мире русский меч?»
А вот об уроках СССР и аристократии:
«Судьба Советского Союза учит нас тому, что научно-промышленная мощь – всего лишь полдела. Держава прежде всего обязана растить и воспитывать истинную элиту. Аристократию носителей национального духа, священников и воинов. Для коих власть – вовсе не дверь в растительную жизнь икорки да саун с податливыми красавицами, а бремя ответственности за судьбу страны. Воспитывать людей, для которых честь и доблесть – превыше всего. Лишь те могут быть элитой, кто не боится трудностей и опасностей, кто идет впереди народа, увлекая его за собой. В войне, этом высшем напряжении человеческого духа, или в тяжелом труде. Именно таких личностей не хватило Союзу в решающий час. И потому пала Империя, несмотря на циклопическую материальную мощь.
Жестокие и суровые законы, по которым творится элита, неизменны и вечны для всех времен и народов. Луки могут сменяться ружьями, доспехи и мечи – танками да истребителями, а каноны сии не пребудут вовеки веков.
Элита, коли она хочет быть властной и сильной, не должна погрязать в неге и разврате. С юных лет аристократы обязаны привыкать к лишениям и самоограничению, презирать роскошь и любить бой, умея проходить испытания на грани человеческих возможностей. Ежедневно она должна закалять дух и тело, подтверждая свое звание лучшей части народа, его вожаков».
Далее идут примеры Спарты, дворянства при Петре Великом, впечатляющие примеры служения долгу. Деградация дворянства, по словам автора, начинается с Екатерины Второй, которая разрешила аристократам не служить державе пожизненно. Что породило маниловых и обломовых в тиши имений. Вывод автора: «принцип «элита должна быть тренированной и поджарой» незыблем».
Автор пишет: «Помимо архисовременного оружия и чудес науки мы должны производить и аристократию. Военно-духовную.» и задается вопросом «как растить элиту?». Если недостаточно русского опыта, предлагается «обратиться к примеру враждебной нам цивилизации». Например, дается ссылка на публикации в журнале «Кэмпо» (№3, 1995 г.), где были помещены отрывки из воспоминаний ветеранов Третьего Рейха о том, как их готовили. Кратко: система была суровая, жестокая, спартанская, очень спортивная. Кроссы, занятия, дисциплина. Система была последовательной: Гитлерюгенд, затем лучшие шли в институты национально-политического образования, затем в орденские замки СС, затем - училище СС. (Честно говоря меня немножко дрожь пробирала, когда я это про все это прочитал. Про купания в альпийских озерах, бой голыми руками с овчарками, учения с применением боевых патронов, часы в моргах и паталогоанатомичках, где они проводили часы, вскрывая трупы, учась накладывать шины на переломы и повязки на ранах. Каких волчар они выращивали!? С какой силой пришлось нам столкнуться в 1941 году!). Приводится также пример из подготовки японских самураев (высшая морская академия, Этадзима).
О причинах гибели Империи:
«Мы не знали тогда о том, что имеем. Дурацкие порядки скрывали от нас все великолепие воздушной мощи страны, равно как и сухопутной, морской ее силы». И еще цитаты: «размышляя о причинах гибели Империи, я вспоминаю: молодежь росла в убеждении, будто Союз безнадежно отстал и уже немощен»; «у нас отнимали гордость за страну – и мы не знали ни о «двадцать девятых», ни о СУ-27»; «битву за Империю мы проиграли в умах»; «засилье мертвенно помпезных слов, вызывавших лишь зевоту да отвращение». Проводится сравнение: в сталинские годы издавалась масса подробных книг «о русских подвигах в море, небе и на земле», а 70-80-е брошюры о визите Брежнева в Польшу. О МИ-24 и машинах Сухого автор узнавал из венгерских и немецких книг. Прошелся и по телевидению, где «господствовали «сопливо-сентиментальные шедевры, с легким паром, служебные романы, истории о рохлях и недоделках».
А вот еще эмоции о штурмовиках, летчиках и вертолетчиках, и их машинах:
«Имперские, православно-византийские традиции», «витязи Империи», «оружие небесных всадников витязей технологической эпохи», «боевая колесница детей Перуна-Громовержца», «легионы воздушных всадников - киборгов», «русские воздушные кшатрии»,
О соединении традиций (очень эмоционально):
«Мы, русские должны быть мудры, соединяя великолепие православно-византийского пения с ревом двигателей «Люльки-Сатурна». Пусть лик Христа Вседержителя смотрит на нас с приборной доски супервертолета, а Григорий Победоносец осеняет борт сверхзвукового бомбардировщика».
Обратите внимание, с какой легкостью автором соединяются казалось бы трудно соединимые вещи. Еще отрывок:
«Когда мерзость этого мира становится невыносимой, мы даем волю фантазии и грезим небесными воинами той, не раскрывшейся до конца Империи. Сильные, белокурые, с твердоизваянными лицами, они облечены в пулестойкие латы, и головы их увенчаны массивными кибер-шлемами. Взор их – словно ледяные горные озера, и они привычны к тому, что могут лишь одним взглядом направлять удары рукотворных молний. И мы любим Вас, крылатые полубоги, витязи высоких скоростей, кшатрии пикирующих атак!
Вас следовало растить сызмала, подобно витязям Древней Руси, и полигоны ваших боевых машин должны были соседствовать с древними стенами русских обителей, с золотыми куполами поднимающихся над лесом храмов. Ваш дух укрепляли бы боевыми искусствами и молитвами, и будущие пилоты «МиГов» и «Милей», познавая тайны скоротечного боя, впитывали бы тысячелетние традиции, историю Руси. Вы должны были перемежать занятия аэродинамикой и тактикой небесных битв с чтением Иоанна Златоуста и Константина Леонтьева, восхищаясь и стремительным порывом бронированных вертолетов, и белоснежным чудом Храма Покрова-на-Нерли. Труды по высшему пилотажу да перемежались бы путешествиями в давние века, а трактаты по физике – с чтением воинских древнерусских повестей и страницами «Хага-Куре», старинных заповедей самураев. Где сказано: «Жизнь легче пуха, а долг тяжел как гора».
Вы должны были войти в жизнь страны, как гордые и сильные носители победоносного Меча. Ведь мы сумели выковать его, и весь мир боялся русского оружия.
Я бы давал вам имена наших славных предков, чтобы ими вы отличались от серой толпы обывателей, с их убогими мечтами о дешевой водке. Ходили бы по нашей земле Ратибор и Милонег, Боривой и Ратмир, Святовит и Радимир. Прекрасные и сильные, как полубоги, и дети мечтали бы стать такими, как вы, с презрением глядя на «умеющих жить» взрослых».
Пассаж об идеальном государстве:
«Лучшие умы мира, начиная с Платона, всегда рисовали одну и ту же картину идеального государства, воплощения Божественной идеи. Это – триада. Высшие – философы и священники, носители Духа. Под ними – воины, кшатрии в ведической, древнеарийской традиции. А их поданные – все остальные.
Именно такое устройство жизни могло сделать нашу Империю тысячелетней. А если нам суждено возродиться, то наше общество будет только такой триадой».
О пассионариях и субпассионариях
«Нет никакой проблемы коррупции, есть проблема людей и нелюдей у власти. Можно принимать какие угодно законы, создавать любые условия, но если не отправить на скотный двор субпассионариев, не получится ровным счетом ничего. Хоть десять раз делите власть между ее ветвями или вручайте ее диктатору, назначайте губернаторов или делите власть с регионами – а все пойдет прахом, если в государстве не будет четкого от бора людей и питомников для истинной аристократии. Людей с сердцами воинов и лицами аскетов. Править обществом всегда будут только 4 процента его членов. И весь вопрос состоит в том, как сделать эти четыре процента пассионарными.
Сломанный меч Империи 2.
Одна из глав в книге называется «Тысячелетний Рим и воля к ядерному Православию». Привожу с некоторыми сокращениями ту ее часть, которая посвящена проекту будущего для нашего народа.
«Первый столп – это создание антипотребительского общества, где вещи не правят людьми, а служат им. Где люди – не рабы вещей и денег, а их господа. Запад устроен наоборот. Граждане здесь прежде всего покупатели и потребители. …
… Нам надо было сказать себе: пусть у нас нет видеомагнитофонов, унитазов с подстветкой или телевизоров, вращающихся вокруг собственной оси. Ну и что? Ведь стократ важнее растить своих детей бронзовокожими и мускулистыми богатырями на огромных просторах Империи. Разве не важнее в тысячу крат обеспечить им возможность питаться дешевыми и чистыми продуктами, растя их полноценными, сильными людьми?…
… Мы могли сказать себе: к чему гнаться за Западом, за производством тысяч вещей, сводя под корень леса, отравляя воду и воздух? Ведь мы стали карикатурой на Америку в потугах «поднять благосостояние трудящихся». Мы слишком много отдавали сил планам, валу и вводу в строй. А надо было производить не вещи, а людей. Широкоплечих и белозубых воинов, художников, творцов. Не «Жигули» нужны были для этого – а стадионы и спортивные залы, горные базы и парусные яхты. Зачем нам гнаться за Западом в производстве недолговечных и хрупких вещей? Давайте следовать иным традициям – добротности и разумного потребления, отринутым полвека назад, когда началось потребительское безумие. До того люди делали часы, которые служили десятилетиями. «Фольксвагены», простые, служившие людям всю жизнь. Или приемники, солидные, словно старинные бюро-секретеры. Только теперь – с использованием нынешних высоких технологий. Нужно было только задать народу абсолютно иную систему ценностей, усиливая и транслируя ее через все каналы. Так, чтобы позорно было прослыть слабым, безвольным, малокровным и болезненным.
Мы могли сказать: пусть Запад тонет в своей индустрии удовольствий и безумном потреблении. Ибо есть грань комфорта и удобств, за которой начинается деградация людей, превращение их в идиотов, способных только нажимать на кнопочку. Породы придатков к машинам, тупых тварей с видеомагнитофонами, которые даже не знают, как они работают…
…Нам же важнее другие вещи, которые делают нацию сильной и здоровой. Мы лучше потратим имеющиеся силы и средства в первую очередь на издание мудрых книг и на стадионы, на клубы авиаторов, планеристов и юных техников. На здоровые жилища вместо крупнопанельных бараков, на насаждение лесов и на центры отдыха в Причерноморье. Нам важнее делать хорошие лекарства и отучать людей от табака да алкоголя.
Русский Суперпроект должен ясно определить: потребности и запросы человека в нынешнем мире делятся на здоровые и дегенеративные. Первые надо удовлетворять, вторые – подавлять. Крыша над головой, здоровая пища, спорт, театры – стремления здоровые. Наркотики, табак, алкоголь в неумеренных количествах – дегенеративны. Тот, кто хочет иметь много вещей – дегенерат. Тот, кто силен, храбр, умен и развит – полноценный человек. Есть потребности двусмысленные, которые становятся дегенеративными в зависимости от вложенного в них содержания. От целей, в которых они используются. Телевидение и видео – ярчайший тому пример.
Да прежде всего должны удовлетворяться здоровые потребности. Вся внутренняя политика государства да будет свободна от всякой идеологической шелухи вроде «реального социализма», «рынка» или еще чего-нибудь. Цель – усиление нации, упрочение Империи. Если ради того, чтобы у нас рождалось больше здоровых детей, росла численность народа и его образованность, падал процент самоубийств и делалось больше изобретений надо провести приватизацию – да будет так. Национализацию – проведем и ее. Есть четкие критерии успеха такой политики: физическая сила людей, продолжительность жизни, число наследственных заболеваний и врожденных уродств, интеллектуальный коэффициент людей и прочность семьи. Если эти показатели растут – успех. Нет – то надо менять курс. …
… Мы не будем делать дурацкие иллюзионные компьютеры с виртуальной реальностью. Мы лучше дадим русским настоящие планеры и легкие самолеты, катера и парашюты. Пусть они познают истинную, а не суррогатную реальность, закаляются духом и телом. К чему идиотски-наркотизирующие игральные автоматы? Лучше дать людям лыжные и альпинистские базы, доступные байдарки и парусные лодки, дельтапланы и воздушные шары…
… Мы пойдем другим путем. Наша толпа будет знать, что она – толпа и ее вкусы – низкие вкусы, ее язык- уродлив и неграмотен. Нельзя потрафлять вкусам большинства. Низшие должны знать, что они – низшие. И они должны понимать: дабы подняться, надо совершенствоваться. Наше телевидение и газеты, книги и журналы будут нести только высшую культуру. И говорить лишь на литературном языке, без жаргона. …
Нам говорят, что нельзя делать страну осажденной крепостью? Отчего же? Чтобы защититься от «прелестей» Запада, все средства хороши. И разве это – не одна из великих целей русских?
Нас все время пытаются поставить перед ложным выбором. Дескать, либо этот несовершенный мир рынко-демократии, либо – ватники, гулаги и черные «воронки». Нет, господа, вы нас не обманете. Есть и иной, третий путь. Только нам и суждено его пройти. …
… Вторым столпом новой русской цивилизации мог стать неудержимый порыв в будущее.
… Третий столп русского Сверхпроекта будущего – это воинствующий антизападнизм, беспощадная борьба с Западом как исчадием Тьмы и дьявола. Как с угрозой жизни на Земле.
… Следующей основной чертой нашего имперского Суперпроекта (или цели глобальной битвы) назовем глубокую преданность традициям. Да-да, нам следовало (и следует) соединить устремленность в будущее и прорыв в новую техноэру с тысячелетней памятью предков!
Мудрые японцы и китайцы сумели совместить высокие технологии с древними обычаями. С самурайским кодексом Бусидо, с трактатом «Хара-Куре» и с тысячелетними традициями конфуцианства. Вот и нам сам Бог велит поднимать золотые купола соборов не вместо реакторов и космодромов, а рядом с ними. Не вместо, как Ельцин, Лужков и прочие, а вместе! Соединяя неразрывно «Слово о полку Игореве» с экранопланами, «Моление Даниила Заточника» - с гиперзвуковыми «Стрелами», а «Троицу» Андрея Рублева – с ядерными технологиями.
Заветы наших предков – это Православие, вера, впитавшая в себя еще более глубинные пласты исторической памяти, седых традиций. В нем – древнейшие верования славян времен Рода и Сварога, Перуна, Ярилы и Велеса. В нем – захватывающие дух даль, обычаи и праздники, начало коих теряется в необозримой глубине веков.
Ответы:
 Именно так мы всё и сделаем - Брат Карамазов [08/10/99]
|
