Национальная политика Путина: а где же русские?
В восресенье В.Путин побывал в Башкирии, где отмечался национальный праздник
плуга - сабантуй. Это уже стало традицией для главы государства выражать таким
образом свой интернационализм. Правда, до сей поры, что Ельцин, что Путин
посещали татарские сабантуи, теперь же было решено изменить национальную ориентацию.
И вот в нынешнем году летний пикничок был проведен в уникальной местности,
где, как было сказано президентом, сосуществуют аж 112 национальностей.
Данный визит так и прошел под знаком национальной политики, которая, как было
заявлено, у нас "основная".
Любопытно, что под национальной политикой еще с советских времен у нас понималось
потакание всевозможным нацменьшинствам в ущерб основному русскому населению,
считавшемуся как бы фоном для существования всех других народностей. Русский
как бы не замечались. В то время, пока во множестве национальных общин Советского
Союза детей воспитывали на ценностях своих самобытных культур, русским детям
со школьной скамьи вдалбливали сказочку про некий "советский народ",
да еще вдобавок заставляли читать русофобскую по сути статейку вождя, как
бы в издевку названную "О национальной гордости великоросов".
Национальная политика, что в советские, что в "россиянские" времена
не учитывала главного - национальных проблем национального большинства - русских,
создавших само государство. Так выхолащивалась сама сущность государственности.
В результате мы получили уродливое образование, антисистему, прозванную государственной
машиной. Бразды правления в нем держит кучка паразитов - отчасти инородческая
и глубоко враждебная русскому народу, отчасти формально русская, но напрочь
утратившая связь с собственным народом. Русский же народ угнетен, он лишен
собственной государственности, потому что те люди, которые говорят от его
имени, которые управляют им, не представляют и не могут по своей природе представлять
русских.
Поэтому национальная политика у нас действительно следует рассматривать как
основную, но по той самой причине, что главный национальный вопрос, вопрос
о роли и месте в России русской нации не решен и даже не ставится на рассмотрение.
Причем этого вопроса у нас боятся не только представители кремлевской веселой
семейки, но и так называемая "оппозиция" в лице патриотов-коммунистов.
Так например, год назад в Государственной Думе проводится открытое количественное
голосование по заявлению ГД "О правах русского народа...". Фракция
"Коммунистическая партия Российской Федерации" проголосовала следующим
образом:
ЗА: 7 чел. (8.0%)
ПРОТИВ: 7 чел. (8.0%)
ВОЗДЕРЖАЛОСЬ: 4 чел. (4.5%)
НЕ ГОЛОСОВАЛО: 70 чел. 79.5%
ВСЕГО: 88 чел.
Иными словами, так называемые "патриоты" просто спрятались в кусты,
когда речь зашла об одном из важнейших вопросов нашей действительности.
А ведь это вопрос государственной важности, поскольку без национальной сущности,
без этнической основы государственность вообще теряет всякий смысл, превращается
в искусственное химерическое образование, замкнутое на себя, оторванное от
общества, которое только и собирается в единое целое благодаря глубинному
национальному сознанию.
Ведь что еще может заставить миллионы людей чувствовать общность? Классовое
сознание? Но оно выливается только в классовую борьбу, чреватую гражданской
войной. Государственная идеология? Но без национальной идеи она представляет
собой только некую умозрительную конструцию, не связанную с действительностью.
Национальная общность естественна, создана само природой, а потому прочна
и действенна.
В маленьких народах все намного проще. Относительно небольшому количеству
людей на компактной территории проще договориться. Русским же приходится намного
сложнее. И ситуация эта усугубляется тем, что правящая клика постоянно пытается
подвергнуть сомнению те принципы, по которым русские люди и причисляют себя
к русской нации. Одна из последних подобных диверсий - доктрина евразийства,
в соответствии с которой русских просто растворили в массе азиатов, подвергли
сомнению их европейское и славянское происхождение. Мол, все мы с татарами
перемешаны. Может быть, и мешались, но взгляните на современных татар, у многих
ли из них вы найдете признаки желтой расы? Так каким же должно было быть этническое
давление европейцев-русских на этот азиатский народ, чтобы он растерял даже
чрезвычайно сильные расовые признаки?
Но дело даже не в биологии. Наше государство создавалось именно как государство
русских. И рождалось оно в остром противостоянии с "Евразией". Тот
"симбиоз" евразийских народов, который был создан затем, все равно
находился под покровительством русских с их государственной системой. И именно
русская государственная система создала такой тип взаимоотношений русского
народа с нацменьшинствами, при котором у каждой общины был свой мир, в который
русские не считали нужным вторгаться. Возможны ли такие отношения в обезличенной
"советской" или "евразийской" системе?
Главный вопрос наших дней - вопрос национальный. И от его решения зависит
не просто судьба русской нации. От него зависит, будет ли существовать государство
Россия, или же его растащит по карманам вненациональная клика.